O novo Papa da Igreja Católica descreveu publicamente a migração como um “grande problema”, mesmo enquanto também incentiva os cristãos a tratarem os migrantes com respeito.
“É um grande problema, e é um problema mundial, não apenas neste país. Precisa haver uma maneira tanto de resolver o problema, quanto de tratar as pessoas com respeito”, pregou o então Cardeal Robert Prevost em uma Missa Católica, de acordo com um vídeo sem data.
Seus comentários reconheceram tanto a perspectiva universalista e idealista da Igreja Católica quanto o problema prático de gestão enfrentado pelos governos seculares eleitos:
“Tanto a primeira leitura [do Antigo Testamento] quanto o Evangelho [do Novo Testamento] deixam muito clara uma mensagem que o Papa Francisco tem reforçado continuamente desde sua primeira viagem como Papa, quando ele foi a esta pequena comunidade, uma cidade da ilha [do Mediterrâneo] de Lampedusa, onde todos esses imigrantes continuam a chegar.
É um grande problema, e é um problema mundial, não apenas neste país. Precisa haver uma maneira tanto de resolver o problema, quanto de tratar as pessoas com respeito.
Cada um de nós, quer tenhamos nascido nos Estados Unidos da América ou no Polo Norte, todos recebemos o dom de ser criados à imagem e semelhança de Deus, e o dia em que esquecermos isso é o dia em que esquecemos quem somos. Esquecemos quem Cristo nos chamou para ser.”
Esses comentários de dois lados são muito mais matizados do que o alto apoio do Papa anterior à migração em massa para as sociedades europeias cada vez mais caóticas e violentas.
Por exemplo, o recentemente falecido Papa Francisco declarou que construir barreiras à migração “não é cristão”. Ele disse a um grupo de migrantes, em sua maioria muçulmanos, que eles eram “guerreiros da esperança”, e declarou que “todos nós somos obrigados a acolher, promover, acompanhar e integrar aqueles que batem às nossas portas”.
Milhares de migrantes africanos e árabes morreram tentando alcançar a recepção europeia oferecida pelo Papa Francisco — e milhares dos migrantes cometeram crimes contra europeus depois de desembarcarem.
Apesar da distância entre Francisco e Leão, grupos pró-migração estão retratando o novo papa como um aliado político na questão, embora haja poucas evidências de que ele veja seu chamado católico por “respeito” como um chamado político por mais migração, com todo o caos, pobreza e mortes resultantes.
Nos últimos meses e anos, Prevost retwittou alguns artigos de opinião publicados criticando as políticas de reforma migratória do Presidente Donald Trump que salvam vidas. Mas essas críticas baseiam-se em uma visão distorcida das políticas pró-prosperidade promovidas pelo Presidente Donald Trump e pelo Vice-Presidente JD Vance.
Por exemplo, a retórica política de Trump retrata os migrantes como criminosos, mas ele também fala sobre os “bons”.
“Estamos fazendo um programa de [autodeportação], e vamos torná-lo confortável para as pessoas, e vamos trabalhar com essas pessoas para que voltem legalmente ao nosso país — os bons”, disse Trump à divisão de língua espanhola da Fox News em abril.
O foco de Trump nos criminosos migrantes foi alvo do ex-Papa Francisco, que declarou em fevereiro: “A consciência corretamente formada não pode deixar de fazer um julgamento crítico e expressar seu desacordo com qualquer medida que tácita ou explicitamente identifique o status ilegal de alguns migrantes com criminalidade”.
Mas Vance tende a falar sobre o impacto econômico da migração, como os custos mais altos de moradia que prejudicam as famílias americanas. Em maio, por exemplo, ele disse que a promessa de mão de obra migrante barata é “uma droga à qual muitas empresas americanas se viciaram… [e] a fome de globalização por mão de obra barata é um problema precisamente porque tem sido ruim para a inovação”.
“A verdadeira inovação nos torna mais produtivos, mas também, eu acredito, dignifica nossos trabalhadores. Ela aumenta nosso padrão de vida. Fortalece nossa força de trabalho e o valor relativo de seu trabalho”, disse Vance a uma audiência de investidores.
Em janeiro, Vance procurou conciliar sua obrigação católica pessoal de respeito por todos com seu dever governamental como Vice-Presidente de ajudar os americanos, dizendo:
“Existe um conceito cristão [Ordo amoris, ou “Ordem do amor”] de que você ama sua família e depois ama seu vizinho, e depois ama sua comunidade, e depois ama seus concidadãos em seu próprio país, e só depois disso, você pode focar e priorizar o resto do mundo.”
O comentário “Ordo amoris” foi atacado por clérigos de mentalidade universalista e de esquerda, incluindo o Papa Francisco, favorável à migração.
Em 3 de fevereiro, Prevost, que agora é o Papa Leão XIV, tuitou: “JD Vance está errado: Jesus não nos pede para classificar nosso amor pelos outros” com um link para um artigo que tanto concordava quanto discordava do argumento de Vance de que as pessoas têm o direito de mostrar mais cuidado por pessoas mais próximas delas. O artigo dizia:
“Não, não vou negar as complexidades da imigração. Mas enquadrar o amor como algo calculado e condicional perde completamente o coração disso. É claro que não negligenciamos nossas famílias. É claro que investimos em nossas comunidades locais. Na verdade, é assim que promovemos a mudança mais profunda — votando, lutando, resistindo contra sistemas em vigor que se recusam a proteger os mais vulneráveis entre nós.”
Em 13 de fevereiro, Prevost continuou tuitando um link para um artigo que distorcia a visão equilibrada de Vance em relação à migração em massa. O artigo dizia:
“[São] Paulo lembra a eles: o amor começa de perto. Ele se move primeiro em direção àqueles à nossa frente, garantindo que as viúvas não fossem abandonadas enquanto preservava os recursos da igreja para aqueles verdadeiramente sem apoio. Mas não se engane — isso não se trata de amor confinado a laços de sangue ou fronteiras geográficas. Trata-se de amor enraizado na responsabilidade, expandindo-se para fora. E era subversivo mesmo naquela época.
…
Não, não vou negar as complexidades da imigração. Mas enquadrar o amor como algo calculado e condicional perde completamente o coração disso. É claro que não negligenciamos nossas famílias. É claro que investimos em nossas comunidades locais. Na verdade, é assim que promovemos a mudança mais profunda — votando, lutando, resistindo contra sistemas em vigor que se recusam a proteger os mais vulneráveis entre nós.”
Mas os dois artigos ignoram o dever dos políticos de ajudar seus cidadãos em democracias nacionais — e em vez disso buscam impor a ética universalista da Igreja em um mundo de comunidades competitivas e governos democráticos.
Essa mensagem pró-migração sem reservas tem sido promovida por alguns dos clérigos universalistas promovidos por Francisco, incluindo o Cardeal Dolan de Nova York e o Cardeal McElroy de Washington, D.C.
Em 2015, Prevost retuitou um artigo de Dolan que retratava as reformas pró-americanas de Trump como um ressurgimento do “nativismo” e do partido “Know-Nothing”, e acrescentou:
“Sim… precisamos controlar nossas fronteiras, regular de forma justa a imigração e ser prudentes em nossas políticas e leis, mas somos sábios em considerar o imigrante como bom para nossa amada nação. Recebê-los é virtuoso, patriótico e benéfico para o futuro econômico e cultural de nosso país.”
Prevost não retuitou os comentários de McElroy em março, que descreviam as políticas de Trump como “uma cruzada que vem das partes mais sombrias de nossa psique, alma e história americana”.
“O caminho da cruzada e da deportação em massa não pode ser seguido em consciência por aqueles que se autodenominam discípulos de Jesus Cristo, e devemos trabalhar para garantir que isso não aconteça”, disse McElroy em um discurso para a organização Jesuit Refugee Service em D.C.
Independentemente da crítica de McElroy, Trump foi democraticamente eleito para implementar essas políticas que salvam vidas e promovem a prosperidade, e continua a ter forte apoio apesar da veemente oposição do partido Democrata apoiado por investidores. Por exemplo, uma pesquisa encomendada pela igreja em julho de 2024 mostrou que 43% de 1.342 católicos autodeclarados disseram que querem menos migração, enquanto apenas 23% favorecem mais migração.
Em dezembro de 2023, Dolan reclamou da oposição dos católicos à migração em massa, dizendo:
“Estávamos prestes — [com] a Caridade Católica — há um ano, a transformar aquela escola [vazia da cidade de Nova York] em uma escola para crianças imigrantes, que viriam, e nós os ajudaríamos com seu inglês. Nós os ajudaríamos a se atualizarem quando se trata de sua eventual inserção em uma de nossas escolas… E as pessoas naquela paróquia… se rebelaram e disseram: ‘Absolutamente não, não os teremos aqui.’
“Isso faz parte de nossa responsabilidade católica fazer isso… Tenho a honra de receber críticas e ser difamado pela defesa do imigrante”, disse Dolan.
Crédito Breitbart
